Une goutte de Torah – Année 14 – n° 726 – Nitsavim & Vayele’h
23 Eloul 5786 – 5 septembre 2026
Cette goutte de Torah est dédiée à la guérison complète de notre relectrice, Tania bat ‘Haya Clara
Vaincre la mort
Dans son commentaire sur Nitsavim, Rav Jonathan Sacks zt’l relève un détail frappant. Alors que l’Égypte ancienne était obsédée par la mort, érigeant des pyramides comme tombeaux et sanctuarisant le Livre des Morts, la Torah adopte un silence presque total sur l’au-delà. Bien que le judaïsme croie au Monde à Venir, le texte biblique n’y fait que de très discrètes allusions, par exemple (32:39) : “Reconnaissez maintenant que c’est moi qui suis D.ieu… Qui seul fais mourir et (re)vivre…”
Pourquoi ce choix révolutionnaire ? Parce que l’obsession de la mort dans le monde ancien dévalorisait la vie présente. Elle conduisait à asservir les masses pour édifier des monuments éternels et nourrissait le culte du guerrier (parfois récompensé par 70 vierges dans l’au-delà). Le judaïsme s’inscrit en faux contre ce modèle : D.ieu ne se trouve pas dans la mort, mais dans la vie, comme l’enseigne la Torah (30:19) : «… J’ai placé devant toi la vie et la mort, le bonheur et la calamité : choisis la vie ! Et tu vivras, toi et ta descendance.”
C’est pourquoi le tombeau de Moïse demeure inconnu jusqu’à ce jour, afin d’éviter tout pèlerinage idolâtre, et pourquoi le contact avec la mort engendre l’impureté rituelle.
Dès lors, comment le judaïsme définit-il l’immortalité ? Non pas en fuyant vers un autre monde, mais en s’inscrivant dans une Alliance avec l’Éternité ici-bas. En choisissant activement la vie, nos ancêtres continuent de vivre en nous, et nous devenons immortels à travers nos enfants, nos disciples et nos actes.
Pour maintenir cette flamme, la Torah ordonne à chaque individu d’écrire son propre rouleau de Torah (31:19). Il ne s’agit pas de recevoir un héritage passif, mais de s’approprier le texte pour le rendre vivant à chaque génération.
Moïse, au soir de sa vie, ne contemple donc pas sa fin. Il nous lègue un testament intemporel : D.ieu est ici, D.ieu est maintenant, D.ieu est la vie. Ne cherchez pas à bâtir des monuments de pierre. Écrivez votre chapitre, réparez le monde et transmettez l’Alliance. “Choisissez la vie !”
Une histoire
Joseph et David sont tous deux passionnés de football. Ils se demandent s’ils pourront continuer à jouer après la mort. Ils conviennent que le premier des deux à décéder viendra le dire à l’autre.
Joseph meurt en premier. Quelques semaines plus tard, il apparaît à David en rêve : “J’ai une bonne et une mauvaise nouvelle. La bonne c’est que oui, on joue au football dans l’au-delà.”
“Génial”, dit David, “et la mauvaise ?”
“Tu joues la semaine prochaine.”
Chabbat Chalom
Jean Guetta
Relu et mis en page par Tania Guetta
